景區是船，營銷是帆。以市場需求為導向，以宣傳營銷為路徑，是旅游景區實施全域旅游發展的重要抓手，宣傳營銷對旅游景區至關重要。

　　分析景區在宣傳營銷上存在的問題，并提出相應的解決策略，以期優化景區的宣傳營銷路徑。景區票務系統

　　(一)宣傳途徑較傳統

 　　在受眾群體方面，靈山勝境景區除了面向中老年游客群體，還吸引了大批年輕游客。傳統的官網推薦、公眾號營銷以及書籍、報刊宣傳等在新媒體的沖擊下，面臨嚴峻挑戰。年輕游客熱衷于新媒體中的短視頻平臺、社交平臺、自媒體平臺等，如花椒、抖音直播平臺，微博、知乎社交平臺，豆瓣、今日頭條等自媒體平臺。新媒體正以低成本、高速度的發展優勢沖擊、改變著現有的宣傳營銷渠道，這是景區在營銷推廣時應予以關注的問題。

　　(二)與旅行社合作范圍較窄

　　旅行社以旅游團的形式出現，是游客和旅游地的紐帶，也是主要的宣傳途徑之一。目前，靈山勝境景區與旅行社合作的面略窄。綜合考慮大型旅行社本身業務內容更新較為遲緩，規模經營不足，旅游產品創新性不夠;中小型旅行社經營范圍較廣，但市場定位不明確，在對景區宣傳、接待數量有一定的限制;多數旅行社以實體經營為主，存在網絡化經營不夠的問題[3]。景區在與旅行社合作方面，大型旅行社、中小型旅行社應都有涉及，業務合作講究比例適度，以提升景區知名度和美譽度。景區信息化建設

　　(三)景區名人效應待挖掘

 　　正所謂“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，名人效應對自然景觀有著重要意義。提到一條河或一座山，想到與之相關的名人故事、民俗典故，可見名人效應對文化宣傳的影響。提及佛教文化，除了聯想到佛祖釋迦牟尼，本土化的名人效應就相對較弱了。這里的名人效應不單純指名人故居、名人博物館等，除了佛教文化里原有的人物形象，打造擬人化卡通人物，以親切、可愛的萌系形象滿足游客需求，乃至成為僅次于靈山“佛手拈花”品牌標志的另一個代表標識，或者是利用流量經濟的特點，邀請合適的影視明星參與直播推廣、拍攝影視劇等，也是靈山打造自身品牌文化和旅游產品時可供參考的方向。

　　(四)文創產品規模化發展薄弱無人售票系統

 　　旅游商品、旅游紀念品與文創產品概念不同，文創產品除了用于一般旅游商品的屬性外，更強調文化創意內涵，文化創意會給旅游產品帶來更多無形的價值[5]。文創產品設計上，既要體現文化元素，也要加強創意策劃。目前，靈山景區的文創產品與其他同類型景區的同質率較高，差異化不明顯;文創產品本身文化標識不突出，未形成統一的印象;多數文創產品，規模化發展后勁不足，未形成較強影響力。