近日，贛深高鐵正式開通，引發了許多人的關注。

　　隨著高鐵的開通，贛州至深圳的最快鐵路旅行時間將由原來的5小時32分壓縮至1小時49分，南昌經贛州至深圳的最快旅行時間也由9小時31分壓縮至3小時30分。時空的拉近對贛深兩地人員交流、產業互通、旅游業發展帶來了巨大便利。開售僅一天，就賣出了3萬張車票。

　　贛深高鐵，也叫做京港高鐵贛深段，是我國“八縱八橫”高速鐵路網京港(臺)通道的重要組成部分，北起江西省贛州市，南至廣東省深圳市，途經贛州、河源、惠州、東莞、深圳等地，線路全長434公里，設計時速350公里，共設13座車站。

　　從紅色故都客家搖籃，到冉冉升起的“新星”粵港大灣區，贛深高鐵沿線有哪些不容錯過的站點呢?讓我們一起來看看吧。

　　贛州：低調的江南宋城

　　雖然今天的贛州，相比許多大城市顯得低調許多，但它是江西保存文物古跡，尤其宋代文物最多的一座濱水城市，走進贛州古城就如同置身于一座“宋城博物館”。

　　最有代表性的就是贛州古城墻，始建于漢代，距今有二千年的歷史，后來經過南宋、元、明、清、民國，歷時900多年的不斷修繕、加固，形成了一道周長約13華里，高大雄偉的城墻。如今保存下來的三千多米城墻主要建于北宋嘉祐年間，也是全國屈指可數的北宋磚墻之一。

　　贛州古城墻高7米，垛墻、炮城、馬面、城門都保存完好。墻上還有數以萬計帶有文字的城磚，寫著“××年、××督造、××窯燒造”等內容，這些磚被稱為“銘文磚”，據市博物館調查統計，共有各種不同內容的銘文城磚521種，最早的可追溯至北宋熙寧二年(1069年)，最晚的記于民國四年(1915年)，猶如一部史書，記載著贛州古城的興衰。

　　從贛州古城墻西津門登上城墻，環顧四周，還可以看到許多其他的風景——

　　“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”——辛棄疾的這首《菩薩蠻·書江西造口壁》中的“郁孤臺”就位于贛州城區西北部的賀蘭山頂，又稱“望闕臺”。而“清江”指的就是贛江與袁江的合流處。

　　建于北宋嘉祐年間的八境臺，臺高27.8米，飛檐斗拱，畫梁朱柱，雄偉壯麗，可眺贛州八景。臺下龜尾角處章、貢二水匯入贛江，向北奔流，氣勢磅礴。公元1094年，蘇東坡被貶謫惠州，途中第一次踏入贛州城，就曾到過這里，游遍過八景。

　　信豐：中國臍橙之鄉

　　喜歡吃贛南臍橙的朋友，對信豐應該不陌生，因為那里是贛南臍橙的發祥地。

　　而如果要更精確一些的話，據說位于信豐縣東南部，距縣城29公里左右的安西鎮是贛南臍橙最好的產地。這是因為當地的紅土壤中含有許多種微量的稀土元素，再加上溫度適宜，光照時間長。贛南丘陵面積廣闊，可以種植很多臍橙樹，因此產量也大。 

　　贛南臍橙香、甜、脆、爽，香氣濃郁，顏色偏紅，比其他產地的橙子顏色略深，可食用部分達到了85%，橙汁含量達到了55%以上。上世紀七八十年代，經外貿部批準，贛南臍橙首次出口試銷，得到海外消費者高度贊譽，由此走紅世界。

　　如今，贛南臍橙已經成為江西的一張名片，2003年被批準為中國國家地理標志保護產品。

　　贛州市信豐縣縣城的“江南第一高塔”——大圣寺塔，建于北宋治平元年(公元1064年)，為平面六角形九級樓閣式磚塔，塔高66.45米。 視覺中國 圖

　　龍南：世界圍屋之都

　　贛州在歷史上，是客家先民中原南遷的第一站，而如果你想了解國家非物質文化遺產——贛南客家圍屋的營造技藝，那一定要去龍南。

　　龍南，位于江西省最南端，建縣于南唐保大十一年(953年)，因縣治在龍頭山之南而得名。境內分布著376座各具特色的圍屋，占贛南客家圍屋的70%以上，因此被稱為“世界圍屋之都”。

　　贛南客家圍屋，是一種把家、堡、祠三種功能融為一體的大型圍合型傳統民居建筑，當地人稱為土圍子或者水圍，從中原移民至贛南的客家人，修建圍屋以抵御當地的土匪。

　　在龍南縣關西鎮新圍村，關西新圍是贛南至今保存最完好、面積最大的圍屋，建于清嘉慶三年(公元1798年)，歷時29年完成。建筑整體呈正方形，長寬均為88米，占地面積約1萬平方米。圍墻高約9米，厚2米，四角各建有一座15米高的炮樓。從空中俯瞰，就是一個巨大無比的“回”字，圍屋的核心建筑就位于中間的“口”字部位，共有主房124間。

　　客家人性格純樸、熱情好客，每逢重大節慶活動，便會擺下千人宴。在端午節，還會舉行大型的龍船會。據說龍船會起源于明朝弘治年間，龍南縣太平堡至今仍保留著這項傳統。每年農歷五月初一至初五期間，江西龍南縣、廣東連平、和平縣客家人紛紛前來參與，高潮時游客人數達數萬人，

　　龍川：南越王趙佗的發跡之地

　　龍川歷史悠久，早在新石器時代已有人類活動。秦始皇三十三年(公元前214年)，秦平南越，置龍川縣，趙佗為令，屬南海郡。秦二世元年(公元前209年)，趙佗自立為南越武王，龍川成為南越國轄地。據《南越志》：“縣北有龍穴山，舜時有五色龍，乘云出入此穴。”龍川縣因此得名。

　　　　趙佗為龍川縣令時，縣治的所在地就在今天龍川縣南部的佗城。雖然已經歷經兩千余年滄桑，但仍留下眾多古跡，如新石器時代的文化遺址坑子里、牛背嶺;秦時古城基、越王井、趙佗故居、馬前崗等遺址;唐代的正相塔;宋代的循州治所;明清時代的城隍廟、南越王廟、孔廟、考棚等古建筑。

　　另外佗城鎮上，具有濃濃嶺南風情的騎樓建筑遍布街頭，也是值得打卡的風景之一。

　　東源：蘇軾后裔的定居地

　　贛深高鐵的河源北站，位于今天的河源市東源縣境內。河源是客家古邑，因此東源縣的客家文化也相當豐富，其中義合鎮的蘇家圍，距今已有700多年歷史。

　　而據說，蘇家圍不光是客家人的聚居地，蘇東坡的后裔也定居在這里。這是怎么回事呢?

　　相傳，蘇軾的第七代孫蘇天榮于1312年從江西廬陵(即江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結果真的看見一棵大榕樹，而且周圍環境優美，于是懷疑這里是夢中五位老人指點他定居的地方。后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮)巡檢時，才圓了他的夢。

　　蘇家圍現存有18座客家圍屋，其中5座建于明朝，最古老的永思堂，1481年為紀念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱東山蘇公祠，是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。村里還保留著豐富多彩的傳統民間藝術，其中舞龍活動已有四百多年的歷史，每逢過年過節，都會舉行，如今已經成為鄉村文化的特色之一，展示在游客面前。

　　惠州：九百多年前就被蘇軾帶火的城市

　　惠州自古有“粵東門戶”之譽，是嶺南名城。而提起惠州，就不能不提到蘇軾。

　　北宋紹圣元年(1094年)，政治失意的蘇軾第三次被貶，心情郁悶。可是當這位北宋大文豪兼著名美食家來到惠州之后，就立刻被這里的嶺南風物所吸引——“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”沉醉在惠州的美景與美食之中，哪里還管什么宦海沉浮和功名利祿。

　　蘇東坡在惠州居住了三年，留下了一百多首詩詞，里里外外把惠州夸了個遍。有了蘇軾的頂級代言，嶺南小城惠州遂名聞天下。而一同被帶火的還有惠州的荔枝，至今惠州仍然是中國重要的荔枝出口基地之一。今年6月，惠州鎮隆鎮被中國經濟林協會授予“中國荔枝之鄉”稱號，而“鎮隆荔枝”早在2017年就獲得了國家級農產品地理標志。

　　蘇軾詩中提到的那座羅浮山，在惠州之北博羅縣境內，素有“嶺南第一山”之譽。羅浮山還是中國十大道教名山之一，道教十大洞天之“第七洞天”，七十二福地之“第三十四福地”。

　　廣東惠州博羅縣羅浮山景區，沖虛古觀有1600多年歷史，是全國最有影響的道教宮觀之一。視覺中國 圖

　　惠州還有座西湖，沒錯，與蘇軾也淵源頗深。據說該湖原來叫做“豐湖”，蘇軾來惠州之后因湖之美而常稱之為西湖，于是豐湖就漸漸變成了西湖。后人常說“東坡到處有西湖”，惠州西湖就是其一。